Этот стенд с исторической
справкой установлен при входе в храм. Автор письма заострил внимание на том,
как отражен период Великой Отечественной войны: «В августе 1941 года безбожная
советская власть на время отступила – в Тайцы вошли немецкие части. Местные
жители тут же обратились к командованию с просьбой открыть свой любимый храм и
разрешить совершение в нем богослужений. Немецкое командование не только
откликнулось на их просьбу, но и помогло привести храм в более-менее подобающий
вид».
По мнению автора письма,
такой текст не должен находиться на территории, где помимо храма расположен
памятник узникам концлагеря и братская могила советских воинов – объект
культурного наследия. Этот мемориал создан на месте захоронения красноармейцев,
погибших в 1919 году, воинов 2-й гвардейской дивизии народного ополчения
Ленинграда, погибших в 1941 году и воинов 120-й Гатчинской и 224-й стрелковых
дивизий, павших при освобождении населенных пунктов Куприяновка, Большие и
Малые Тайцы, Александровка.
Обсуждение продолжалось с
осени прошлого года. Именно тогда текст заметили (видимо, не местные жители),
сфотографировали и высказали недоумение в социальных сетях, после чего, как
пишет Александр, «начался нелепый спор о том, имеет ли фраза скрытый подтекст».
Мы тоже обращались к
разным людям, и, нужно сказать, реакция была эмоциональной. С одной стороны,
говорили: «Тут нет ничего, кроме исторической справки. Действительно, на
оккупированных территориях открывали храмы»; «Факт есть факт. Теперь это
история. Нам ее не изменить».
По мнению автора письма,
эта историческая справка имеет определенные эмоциональные акценты:
- Факты фактами, все
обсуждаемо. Но вышло в результате так, что пока одни обороняли Ленинград,
другие обращались к немецкому командованию с неважно какими просьбами. И мне
кажется дикой бестактностью размещать это рядом с мемориалом, – пишет
Александр.
С ним согласна депутат
Таицкого поселения Елена Никонова. Она считает, этот «фрагмент совершенно
оценочный», что в данном случае недопустимо, а само обсуждение кощунственно.
- Был враг, он пришел на
нашу землю, принес всем горе и страдания. И обсуждать нечего. А тут,
получается, жителям главное было, чтобы храм работал, и «немецкое командование»
их облагодетельствовало, – возмущается Елена Николаевна.
Самому стенду уже 15 лет.
По словам протоиерея Игоря Ковальчука, настоятеля храма святителя Алексия
митрополита Московского, для его оформления использованы материалы статьи
«Таицкие храмы», опубликованной в журнале «Санкт-Петербургские епархиальные
ведомости» (кстати, именно эта статья перепечатывается, а еще чаще цитируется
на разных сайтах и в социальных сетях). Прихожане – жители поселка Тайцы, среди
которых есть и ветераны, и блокадники, все эти годы замечаний отцу Игорю по
поводу стенда не высказывали. И, похоже, вообще на этот стенд внимания не
обращали. Представители старшего поколения по этому поводу замечали, что
«верующие приходят в храм к Богу, а не стенды читать».
- Мы гордимся нашим
храмом и нашим батюшкой. Отец Игорь всю свою жизнь посвятил храму. Это и
возрождение прихода, и благолепие храма, - говорит жительница поселка Тайцы,
заместитель председателя Общественной палаты Гатчинского района Тамара Павлова.
- Что касается стенда, полагаю, нужно изменить текст о военном времени. А то складывается
неправильное впечатление о Гатчинском районе.
Прежде чем обратиться в
«Гатчинскую правду», Александр переслал снимок стенда в благочиние и епархию,
но не получил ответа. Тогда мы обратились в Гатчинскую епархию с редакционным
запросом – попросили оставить только факты и убрать оценочные суждения.
Спустя пару недель по
телефону протоиерей Владимир Глазунов, которому было поручено уладить дело,
сообщил, что некорректный фрагмент текста со стенда уже убрали. И это
действительно так. Его аккуратно
закрасили, как будто и не было.
Спасибо всем, кто
оказался не равнодушен, кто сохраняет историю и чтит память о людях, защищавших
и освобождавших родную землю.
